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27日，我市召開(kāi)宣傳文化工作會(huì)，研究部署今年宣傳思想文化工作。市委書(shū)記薄熙來(lái)指出，要繼續(xù)搞好“唱讀講傳”活動(dòng)，為市民提供優(yōu)等的精神食糧，旗幟鮮明地唱響主旋律，形成重慶人民嶄新的精神風(fēng)貌。
市領(lǐng)導(dǎo)何事忠、陳雅棠、譚棲偉、楊天怡參加會(huì)議。
“唱讀講傳”一浪高過(guò)一浪，社會(huì)各界普遍響應(yīng)
薄熙來(lái)說(shuō)，近年來(lái)，宣傳思想文化戰(zhàn)線的同志們兢兢業(yè)業(yè)，扎實(shí)工作，取得很大成績(jī)�！俺x講傳”在主城有聲有色，在區(qū)縣也轟轟烈烈，一浪高過(guò)一浪；年輕人喜歡，老同志歡迎，機(jī)關(guān)干部高興，人民群眾普遍接受，得到社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)和普遍響應(yīng)。李長(zhǎng)春、習(xí)近平、周永康等中央領(lǐng)導(dǎo)充分肯定，鼓勵(lì)我們深入開(kāi)展。不少兄弟省市也來(lái)山城觀看，貴州省、河北邯鄲、河南鄭州、西藏拉薩都因地制宜，開(kāi)展了“唱紅歌”、“讀經(jīng)典”活動(dòng)。有的退休干部說(shuō)，“唱讀講傳”把大家擰成了一股繩；社區(qū)居民說(shuō)，通過(guò)“唱讀講傳”，大家的精氣神足了，打牌的少了。中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任張國(guó)祚總結(jié)：“重慶的‘唱讀講傳’，是鞏固我國(guó)意識(shí)形態(tài)陣地、增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的偉大創(chuàng)舉。唱紅歌，唱出了光榮歷史，唱出了浩然正氣，唱出了團(tuán)結(jié)和諧；讀經(jīng)典，讀出了人類(lèi)文明，讀出了民族智慧，讀出了理想信念；講故事，講出了感人事跡，講出了光輝業(yè)績(jī)，講出了英雄楷模；傳箴言，傳出了時(shí)代真理，傳出了創(chuàng)新格言，傳出了人生警句�！�
薄熙來(lái)說(shuō)，一個(gè)地方要有凝聚力，不僅要靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人心齊也是重要因素。重慶之所以感動(dòng)人、有吸引力，除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還在于重拳“打黑”，對(duì)全社會(huì)進(jìn)行了一次大清理，老百姓安全感大大增強(qiáng)；也在于“唱讀講傳”激發(fā)了大家的精氣神，具有強(qiáng)烈的感染力。“唱讀講傳”傳誦的是幾千年來(lái)古今中外優(yōu)秀的文化成果，是幾十年中國(guó)革命斗爭(zhēng)中提煉凝聚的先進(jìn)文化，一定要代代相傳。
要為年輕一代提供優(yōu)等的精神食糧，使有限的生命能在更高的文化層次上更有效地發(fā)揮作用
薄熙來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在一些家長(zhǎng)正為他們的子女擔(dān)憂，因?yàn)橛行┖⒆涌雌饋?lái)很忙碌，成天看電視、上網(wǎng)、聊天，也瀏覽了不少信息，但很多是無(wú)用、無(wú)聊甚至有害的信息，經(jīng)典、精華、精品并不多，能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富頭腦、喚起激情、培育情操、鼓舞斗志的文化產(chǎn)品十分有限，不少人因此不知不覺(jué)地浪費(fèi)了青春年華，令人痛心。我們的國(guó)家正日漸富強(qiáng)，大多數(shù)老百姓已經(jīng)吃穿不愁，但如何使精神生活也富足起來(lái)則是個(gè)遠(yuǎn)沒(méi)有解決的大問(wèn)題。我們提倡唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言，就是要為年輕一代及所有市民提供優(yōu)等的精神食糧，讓他們能更多地欣賞古今中外燦爛的文化遺產(chǎn)，從而使有限的生命能在更高的文化層次上更有效地發(fā)揮作用。這是我們對(duì)中華民族應(yīng)盡的責(zé)任。
物質(zhì)可以變精神，精神也可以變物質(zhì)
薄熙來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速、健康發(fā)展，現(xiàn)在總量已超過(guò)了日本。但經(jīng)濟(jì)搞上去了，并不等于萬(wàn)事大吉、天下太平了。當(dāng)今世界的較量，不僅是經(jīng)濟(jì)的較量，還有精神文化領(lǐng)域的較量。我們努力建設(shè)自己的國(guó)家，但國(guó)家建設(shè)起來(lái)以后向何處去？我們是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，但我們的國(guó)民相信誰(shuí)，他們的思想到底受誰(shuí)影響？這是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，需要冷靜地想一想。調(diào)查顯示，不少青少年熱衷于西方文化，而對(duì)傳統(tǒng)的民族的文化卻知之甚少，這就值得深思。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等歷代黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都高度重視思想文化領(lǐng)域的工作，始終強(qiáng)調(diào)理想信念教育，字字千鈞，深刻務(wù)實(shí)。胡錦濤總書(shū)記指出：“要把13億人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，萬(wàn)眾一心推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，就必須大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在全社會(huì)形成共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、良好道德風(fēng)尚，更好地凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。”從哲學(xué)上講，“物質(zhì)可以變精神，精神也可以變物質(zhì)�！边^(guò)去我們黨從無(wú)到有，由小到大，就是“精神變物質(zhì)”的結(jié)果。那時(shí)候，物質(zhì)條件極其匱乏，但我們黨有窮且益堅(jiān)的志氣，有壓倒一切敵人的勇氣，有百折不撓的骨氣，有強(qiáng)大的精神力量，內(nèi)外反動(dòng)派就壓不垮、打不倒，我們黨就能創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡�，F(xiàn)在的物質(zhì)條件比過(guò)去強(qiáng)幾十倍、幾百倍，但如果不思進(jìn)取，不講奮斗，人心渙散，精神不振，物質(zhì)再?gòu)?qiáng)大也不行。
共產(chǎn)黨人就是要堅(jiān)持真理，而堅(jiān)持真理必須旗幟鮮明
薄熙來(lái)說(shuō)，對(duì)“唱讀講傳”活動(dòng)，網(wǎng)上有些人說(shuō)風(fēng)涼話：“怎么老講過(guò)去的東西”，“應(yīng)該往前看嘛”。重慶衛(wèi)視改版，黃金時(shí)段不播電視劇，又有人說(shuō)：“這樣能行嗎？”“搞那些東西干什么？”其實(shí)，這恰恰說(shuō)明我們所做的是有價(jià)值的。正因?yàn)橛幸饬x，才會(huì)招致一些人的反對(duì)；如果做的事無(wú)關(guān)痛癢，他不會(huì)搭理你。我們所從事的是正義的事業(yè)，符合最廣大人民群眾的根本利益，符合“三個(gè)代表”，符合科學(xué)發(fā)展觀，所以就不怕別人說(shuō)三道四。
薄熙來(lái)說(shuō)，我們所傳唱的，都是幾十年來(lái)中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌曲，《大刀進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》等，是抗戰(zhàn)時(shí)期萬(wàn)眾一心、挽救民族危亡的愛(ài)國(guó)歌曲，為什么不能唱呢？《鐵道游擊隊(duì)》、《平原游擊隊(duì)》、《南征北戰(zhàn)》等影片，非常樸實(shí)傳神，都是經(jīng)典之作，出自藝術(shù)大家之手，膾炙人口，百看不厭，為什么不能演呢？現(xiàn)在歐美人不還在欣賞莫扎特、貝多芬的音樂(lè)嗎？為什么我們中國(guó)人創(chuàng)作的這些不朽之作才幾十年，就不能再拿出來(lái)欣賞呢？況且，我們的唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言，內(nèi)容非常廣泛，并不限于我們黨的光輝歷程，也海涵了古今中外的名家之言、傳世經(jīng)典，重慶電視臺(tái)的《記憶》、《信念》，就在講牛頓、愛(ài)因斯坦、居里夫人、伽利略、愛(ài)迪生、蘇格拉底的故事，可以說(shuō)是博采世界文化之眾長(zhǎng)，催人奮進(jìn)，感人至深。難道只能去傳播“黃段子”、“灰段子”，耍貧嘴，講低俗的故事，讀快餐文化，去迎合某些人的無(wú)聊心理嗎？在這方面，我們重慶人就是要反其道而行之，共產(chǎn)黨人就是要堅(jiān)持真理，而堅(jiān)持真理必須旗幟鮮明，就是要有這個(gè)勇氣。魯迅先生說(shuō)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，對(duì)人民大眾，要俯首甘當(dāng)“孺子�！保鴮�(duì)那些烏七八糟的東西，就是要橫眉冷對(duì)，這是我們黨的宣傳干部應(yīng)有的政治品格。
四項(xiàng)基本原則是我們的“立國(guó)之本”
薄熙來(lái)還與大家一起重溫了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)的深刻內(nèi)涵。他說(shuō)，鄧小平同志要求堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，并強(qiáng)調(diào)，這四項(xiàng)基本原則是我們的“立國(guó)之本”。毛澤東思想“是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”，并已載入中國(guó)共產(chǎn)黨黨章；鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀與其都一脈相承。這些就是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。
現(xiàn)在有些人做工作往往概念化，實(shí)際工作不夠具體。我們必須堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，做工作、研究問(wèn)題也必須具體，一具體就深刻，一具體就生動(dòng)。我們建設(shè)“五個(gè)重慶”，設(shè)計(jì)“民生十條”，組織“唱紅打黑”，就是結(jié)合重慶的實(shí)際，貫徹落實(shí)黨的理論和方針政策。
薄熙來(lái)說(shuō)，對(duì)主旋律和核心價(jià)值觀，宣傳思想文化戰(zhàn)線的同志們要牢記于心，并且體現(xiàn)在具體的工作中。要通過(guò)大家的辛勤工作，傳播到全社會(huì)，讓廣大群眾普遍了解和接受，形成巨大的精神力量，從而使“精神變物質(zhì)”。重慶正處在發(fā)展的關(guān)鍵階段，機(jī)遇難得。我們不僅要出物質(zhì)成果，還要出精神成果，努力實(shí)現(xiàn)精神和物質(zhì)的雙豐收，既要實(shí)現(xiàn)重慶經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，又要培育和形成嶄新的精神風(fēng)貌，培養(yǎng)出一代有理想、有道德的社會(huì)主義新人。 |
